Welche Rolle hat die Versammlung?

Christus in uns

Röm 12:1: Daher spreche ich euch zu, Brüder, durch die Mitgefühle d Gottes, eure d Leiber darzustellen als lebendes, heiliges, d Gott wohlgefälliges Opfer, was euer d wortgemäßer Gottesdienst ist.

Kol 1:24 Nun freue ich mich in den Leiden für euch und fülle in meinem d Fleisch die Ermangelungen der Drängnisse des Christus auf für seinen d Leib, welcher die Versammlung ist,

• Der gute, wohlgefällige und vollendungsgemäße Wille = Zielgerichtet, alles in IHM

Heb 9: Zwei Zelte

Hebr 9:1-5

1 Es hatte nun zwar auch der vorherige Bund Satzungen  des Gottesdienstes außerdem das kosmische Heiligtum. 2 Denn es wurde ein Zelt hergerichtet, das vordere – in dem sowohl der Leuchter als auch der Tisch und die Schaubrote waren – welches  Heiliges genannt wird, 3 nach dem zweiten Vorhang aber ein Zelt, das „Heiliges der Heiligen“ genannt wird, 4 das ein goldenes Räucherbehältnis und die allseitig mit Gold überdeckte Lade des Bundes hatte, in welcher der goldene Krug, der das Manna enthielt, und der Stab Aarons, der gesprosst hatte, und die Tafeln des Bundes waren; 5 oben über ihr aber die Cherubim der Herrlichkeit, die den Sühnedeckel überschattenden, betreffs derer nun Einzelnes nicht zu sagen ist.

„Zwei Zelte“ hat zwei Dimensionen:

A) Das vordere und das hintere Zelt (Heiligtum und Allerheiligstes)
B) Das (scheinbar) außer-kosmische Zelt in den Himmeln und das kosmische (irdische) Zelt

„Zwei Zelte“ hat räumliche, zeitliche und qualitative Dimensionen:

A) Das hintere Zelt ist heiliger als das vordere!!! (örtlich und zeitlich)
B) Ist das himmlische Zelt ist heiliger als das irdische?

Hebr 9:1-5

1 Es hatte nun zwar auch der vorherige Bund Satzungen  des Gottesdienstes außerdem das kosmische Heiligtum. 2 Denn es wurde ein Zelt hergerichtet, das vordere – in dem sowohl der Leuchter als auch der Tisch und die Schaubrote waren – welches  Heiliges genannt wird, 3 nach dem zweiten Vorhang aber ein Zelt, das „Heiliges der Heiligen“ genannt wird, 4 das ein goldenes Räucherbehältnis und die allseitig mit Gold überdeckte Lade des Bundes hatte, in welcher der goldene Krug, der das Manna enthielt, und der Stab Aarons, der gesprosst hatte, und die Tafeln des Bundes waren; 5 oben über ihr aber die Cherubim der Herrlichkeit, die den Sühnedeckel überschattenden, betreffs derer nun Einzelnes nicht zu sagen ist.

Konsequenzen:Das Erdland muss erst neu werden, bevor es auf die Erde kommen kann!

Ziel
Das Ziel ist Christus als Zelt, um alles dem Vater zu übergeben!

EH 21:22   Und ich nahm keinen Tempel in ihr wahr, denn der Herr, d Gott, der Allhaltende, ist ihr Tempel, und das Lämmlein.

Sowohl der Platz für das Zelt als auch die Priester als auch die Bedienten müssen geheiligt werden!

 An der Ordnung Heiligtum – Allerheiligstes erläutert Paulus die Heiligung der Priester

Heb 9 Der Priesterdienst in den zwei Zelten

Hebr 9:6-10

6 Da aber dies so eingerichtet ist, gehen zwar in das vorherige Zelt die Priester fortwährend hinein und verrichten die Gottesdienste, 7 in das zweite Zelt aber einmal im Jahr allein der Hohepriester, nicht ohne Blut, das er darbringt für sich selbst und für die ungekannten Verfehlnisse des Volkes.

8 Dies macht der Heilige Geist offenkundig, dass der Weg zu den heiligen Stätten noch nicht offenbart worden ist, solange das vorherige Zelt noch Bestand hat.

Erst das vollkommene Opfer Christi hat den Weg frei gemacht, den Vorhang zerrissen!

9 Dieses ist ein Gleichnis für die gegenwärtige Frist, gemäß dem sowohl Schenkgaben als auch Opfer dargebracht werden,welche bezüglich des Gewissens den nicht zu vollenden vermögen, der den Gottesdienst verrichtet.

10 Es sind nur – neben Speisen und Getränken und verschiedenen Waschungen 
– Satzungen des Fleisches, die bis zur Frist der richtigen Ordnung auferlegt sind.

Der Bund des Sinai ist ein Gleichnis für die Zeit der Zubereitung und dem Gesetz bis zur richtigen Ordnung

Heb 9  Das vollendetere Zelt und das Blut des Christus

Hebr 9:11 -14

11 Christus aber ist herbeigekommen als Hoherpriester der gekommenen Guten und durch das größere und vollendungsgemäßere  Zelt – das nicht handgemachte, dies, das nicht von dieser Schöpfung ist –

12 er kam aber auch nicht durch Blut von Böcken und Kälbern, aber durch das eigene Blut kam er ein für allemal hinein in die heiligen Stätten, äonische Erlösung findend.

Äolische Erlösung findend, weil es um den Bund und das Gesetz dieses Äons geht!
Das ist offensichtlich etwas anderes, als das Ziel, alle zuerst in Christus, dann im Vater!

13 Denn wenn das Blut der Böcke und Stiere und die Asche einer Färse, auf die Gemeingemachtwordenen gesprengt, zur Reinheit des Fleisches heiligt,

14 in wievielem, vielmehr, wird das Blut des Christus, der sich selbst durch den äonischen Geist makellos Gott darbrachte, euer Gewissen reinigen von gestorbenen Werken, damit ihr dem lebenden Gott dient!

Wer dient dem Herrn im vorherigen Bund? Die Priester! Warum sollte es hier etwas anderes bedeuten?

Hebr 2:14  Weil nun die Kinder des Blutes und Fleisches Anteil gehabt haben, hat auch er ebenso an denselben mitgehabt, auf dass er durch den Tod den hbunwirksam mache, der die Haltekraft des Todes hat, dies ist den Teufel,

Der Tod ist zum Schließen eines Bundes nötig

Hebr 9:15-17
15 Und deshalb ist er Mittler eines Neuen Bundes, damit, da der Tod geschehen ist zur Freilösung von den Übertretungen aufgrund des vorherigen Bundes, die Berufenen die Verheißung des äonischen Erbes empfangen. 16 – Denn wo ein Testament ist, da muss notwendig der Tod dessen eintreten, der das Testament gemacht hat.

17 Denn ein Testament ist aufgrund von Gestorbenen bestätigt, weil es dann nicht stark ist, solange der lebt, der das Testament gemacht hat.

Heb 10 Der Wille Gottes bezüglich der Opfer und des Sohnes

Hebr 10:5 Darum sagt er, als er in den Kosmos hineinkommt: „Opfer und Darbringung  willst du nicht, einen Leib aber passt du mir gemäß an“

1Tim 6:16 der allein Unsterblichkeit hat und ein unzu-gängliches Licht bewohnt, den nicht e i n e r der Menschen wahrnahm, auch nicht wahrzu-nehmen vermag; dem Ehre ist und °äonische Haltekraft.  °Amen.

Schriftbestätigungen

Offb (EH) 1:5.6 5…Jesus Christus, der der Zeuge ist, der Treue, der Erstgeborene der Gestorbenen und der Anfängliche der Regenten der Erde. Dem, der uns liebt und uns aus unseren Verfehlungen erlöst hat in seinem d Blut; 6 und er machte uns

zur Regentschaft,

zu Priestern seinem Gott und Vater.

Ihm ist die Herrlichkeit und die Haltekraft hinein in die Äonen der Äonen. Amen

Röm 11:16.17: 16 Wenn aber die Anfangsgabe heilig ist, dann auch der ganze Teig, und wenn die Wurzel heilig ist, dann auch die Zweige. 17 Wenn aber einige der Zweige ausgebrochen wurden, du aber als ein wilder Ölbaum inmitten von ihnen eingepfropft wurdest und der Wurzel der Fettigkeit des Ölbaumes zsmitteilhaftig wurdest

1Petr 2:9  Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, eine regierende Priesterschaft, eine heilige Nation, ein Volk hinein in Umschirmungmachendes, damit ihr die Tugenden dessen verkündigt, der euch aus der Finsternis hinein in sein erstaunliches Licht berufen hat;

Wenn es

a) einen inneren und einen alten Menschen gibt
b) Die Seele des alten Menschen aus dem ersten Adam ist über den Weg der unteren Örter Ps 139 in den Leib gekommen ist
c) Das Blut und das Herz Teil des Fleisches sind
d) Der Mensch bei der Neu-Werdung gereinigt worden ist
e) Der Mensch im Leib des Todes lebt

Wechselt dann die Seele zwischen dem unreinen Fleisch + Blut des alten Menschen und dem reinen Leib des  neu-gewordenen inneren Menschen?

Wird dann die Seele im „Leib des Todes“ verunreinigt und im Leib des neugewordenen inneren Menschen im Wasserbad des Wortes und seinem Blut gereinigt? (1Joh 1:7)

Verderben der Seele vom Leib ist möglich

Mt 10:28  Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib umbringen, die Seele aber nicht umzubringen vermögen. Fürchtet aber viel mehr den, der sowohl Seele als auch Leib in der Gehenna zu verderben vermag.

Heb 10 Der Wille Gottes bezüglich der Opfer und des Sohnes

Die vier wesentlichen Opfertypen gem. 3.Mos1-5

Sohn und Vater planen den Weg zum Ziel

 Hebr 10:5 – 10

5 Darum sagt er, als er in den Kosmos hineinkommt: „Opfer und Darbringung  willst du nicht,
einen Leib aber passt du mir gemäß an;

6 Ganzbrandopfer und Verfehlungen betreffende Opfer wohlgefallen dir nicht…

7 Da sagte ich: „Nimm wahr! Ich treffe ein –

  im Köpfchen des Buchröllchens wurde mich betreffend geschrieben, dass ich tue, o Gott, deinen d Willen.„

Schon die „Zusammenfassung“ (das Ziel) des Buchröllchen des Lebens zeigt, dass Christus den Liebeswillen des Vaters erfüllen werden wird mit seinem Leib (mit uns)

8 Vorher sagt er: „Opfer und Darbringungen und Ganzbrandopfer und Opfer, Verfehlungen betreffend, willst du nicht, noch hast du daran Wohlgefallen.“ – welche doch gemäß Gesetz dargebracht werden –

9 daraufhin hat er geredet: „Nimm wahr! Ich treffe ein, um deinen Willen zu tun.“

– So beseitigt er das Vorherige, auf dass er das Zweite aufstelle.

Durch Jesu Ganzopfer (Eph 5:2) sind wir geheiligt zum Priestertum!

Heb 10 Der Weg in die heiligen Stätten und unsere Zusammenführung

Hebr 10:19-25

19 Da wir nun, Brüder, mittels des Blutes Jesu Freimütigkeit haben zum Hineinweg in die  heiligen Stätten –
Hebr 20 den er uns eingeweiht hat, als den vorher  geschlachteten und nun lebenden Weg durch den Vorhang hindurch, dies ist sein Fleisch – 21 und einen großen Priester über das Haus Gottes haben

ER ist der Hohepriester und als seine Glieder haben wir Zugang ins Allerheiligste – befördert vom Priester zum Priester mit Zugang ins Alllerheiligste

22 so lasst uns herzukommen mit wahrhaftigem Herzen in volltragender Gewissheit des Glaubens, die Herzen besprengt, weg vom bösen Gewissen und den Leib gebadet in reinem Wasser.

Seine Wahrhaftigkeit, sein Glaube, besprengt (gereinigt) mit seinem Blut

23 Lasst uns das Bekenntnis der  Erwartung ohne Wanken festhalten – denn treu ist der Verheißende –
24 auch sollten wir aufeinander achthaben, hzur Anreizung der Liebe und zu idealen Werken,
25 nicht unsere Zusammenführung versäumend, wie es bei einigen Gewohnheit ist, sondern einander ermunternd, und dies um soviel mehr, als ihr den Tag nahen seht!

In Gemeinschaft bis zum Tag Jesu Christi

Konsequenzen

Was bedeutet dies für unser Priestertum?

Röm 12:1: Daher spreche ich euch zu, Brüder, durch die Mitgefühle d Gottes, eure d Leiber darzustellen als lebendes, heiliges, d Gott wohlgefälliges Opfer,

was euer d wortgemäßer Gottesdienst ist.

Als Dienst für unseren Vater-Gott stellen wir als Glieder des Christus unsere Leiber bereit, mit dem neu-gewordenen Christus in uns im Leib des Todes immer wieder die Seele zu reinigen im Wasserbad des Wortes

Kol 1:24 Nun freue ich mich in den Leiden für euch und fülle in meinem d Fleisch die Ermangelungen der Drängnisse des Christus auf für seinen d Leib, welcher die Versammlung ist,

Denkspur:

Ermangelungen =  Verfehlungen werden durch die Leibesglieder im Fleisch „aufgefüllt“
Drängnisse = der innere Mensch wird bedrängt durch das Handeln des Leibes des Todes in diesem   Kosmos

Hebr 2:16
Denn er  nimmt sich ja nicht die Engel, sondern den Samen Abrahams nimmt er.

Der neu-gewordene Mensch in uns ist Same Christi und damit Same Abrahams

Unser Priestertum ist die Auswahl aus dem Christus, der die Auswahl aus Israels Same, das die Auswahl aus Abrahams Same, der die Auswahl aus Noahs Same, der die Auswahl aus Adam‘s Same ist

Die an die Beiseitestellung Israels erfolgte Haushaltung der Gnade ist kein Notfallplan Gottes nach gescheitertem Israel-Weg, sondern integraler Bestandteil seines Liebes- und Gnadens-Heilsweges für den Kosmos

Wir sind Same des werdenden Israel und damit Betroffene auch der Heilsgeschichtlichen Wege bis zum Millenium

Hebr 2:17.18 17 Weshalb er schuldete, in allem den Brüdern gleich zu werden, auf dass er barmherzig und ein treuer Hoherpriester vor Gott werde, um die Verfehlungen des Volkes zu sühnen; 18 denn worin er selbst gelitten hat, als er versucht worden ist, vermag er denen zu helfen, die versucht werden.

Der Vers bestätigt, wie unser priesterliches opfern und leiden dem Leib des Christus mitwirkt

Warum sollen wir unsere Leiber als ein Gott wohlgefälliges Opfer darstellen?

Der neue Mensch in uns ist in dem Leib des Todes und reinigt seine Seele kontinuierlich im Wasserbad des Wortes und dem Blut Christi und trägt damit auch unreine Geister im Leib als Opfer

Was bedeutet es, ein Tempel Gottes zu sein?

Wozu braucht es priesterliches Leiden der Versammlung?

Der neue Mensch in uns ist in dem Leib des Todes und reinigt seine Seele kontinuierlich im Wasserbad des Wortes und im Blut Christi und trägt damit auch unreine Geister im Leib als Opfer